Razones principales por las que las religiones han luchado por lograr la paz mundial

Durante años busqué una respuesta justificada a esta pregunta. Intenté comprender el pensamiento filosófico que subyace a la variedad de prácticas religiosas, y encontré miles de interpretaciones. Hace 10.000 años, las expresiones religiosas empezaron a dar forma a la sociedad y a nuestra forma de vida. Entonces, desde nuestro punto de vista, muchas han parecido brutales, ya que la gente estaba expuesta a diario a muchos peligros que amenazaban su vida, y como estos cazadores-recolectores tribales estaban constantemente a merced de ataques de animales, desastres naturales y enfermedades. Por lo tanto, sus deidades estaban directamente relacionadas con estos elementos y se crearon ceremonias para que los elementos fueran amables con ellos.

Más tarde, con el desarrollo de la civilización, la relación con la naturaleza y el medio ambiente evolucionó. Pasamos de cazadores-recolectores a agricultores. La revolución agrícola provocó cambios en la forma en que la sociedad trataba a la naturaleza e incluso hizo que la sociedad le diera la espalda, cambiando su concepto de deidad por un ser divino sensorial más abstracto. Al cambiar la relación con la naturaleza, nos convertimos en amos de la naturaleza dominando los elementos y siendo menos propensos a los ataques de los animales. Ahora se domesticaban perros, ganado y caballos. Nos convertimos en una sociedad politeísta, y el Sol seguía siendo reconocido como su fuente de toda vida, así que, por lo tanto, adoraban al Sol y a otras deidades abstractas de muchas maneras para complacerlos a ellos, a la naturaleza y a sus muchos mundos. La gente empezó a crear símbolos como representación de su Dios conceptual, ya que ahora eran dueños de la naturaleza y mensajeros de Dios. A partir de ese momento, la sociedad fue subyugada y obligada a seguir las reglas creadas por estos mensajeros y líderes. De lo contrario, sufrirían la ira de deidades vengativas. Esto convirtió a los líderes de simples mortales a semidioses y mensajeros enviados por los que tenían el poder real, creando un estado permanente de miedo. Ahora la brutalidad formaba parte de la vida y había nacido una especie de autoridad religiosa y sometimiento.

Tras este cambio fundamental, las civilizaciones globales más poderosas con dominio agrícola se expandieron y ganaron territorio y poder en todos los sentidos de la palabra. Simultáneamente su dominación y subyugación ganaron supremacía. ¿Cómo afectó esta necesidad de dominación al individuo dentro de la sociedad? Suponemos que durante este periodo comprendido entre aproximadamente el año 3000 a.C. y el año cero, las religiones se hicieron más complejas las creencias religiosas evolucionaron y las creencias se arraigaron aún más dentro de la sociedad. Por lo tanto, dominan inherentemente el modo de vida de las personas.

Conviene recordar que hacia el año 600 a.C. surgió el pensamiento filosófico tanto en la antigua Grecia como en Asia. Empezando por:

  1. Thales de Mileto (c. 624-546 a.C. Grecia)
  2. Laozi (siglo VI a.C., China)
  3. Mahavira (599-527 a.C., India)
  4. Pitágoras (c. 570-495 a.C. Grecia)
  5. Confucio (551-479 a.C., China)
  6. Heráclito de Éfeso (c. 535-475 a.C. Grecia)
  7. Parménides (c. 515-450 a.C. Grecia)
  8. Buda Gautama (siglos V-IV a.C., India)
  9. Sócrates (c. 470-399 a.C. Grecia)
  10. Platón (c. 427-347 a.C. Grecia)
  11. Aristóteles (384-322 a.C. Grecia)
  12. Zhuangzi (c. 369-286 a.C., China)
  13. Mencio (c. 372-289 a.C., China)
  14. Epicuro (341-270 a.C. Grecia)
  15. Chandragupta Maurya (c. 340-297 a.C., India)
  16. Zeno de Citio (c. 334-262 a.C. China)
  17. Ashoka el Grande (c. 304-232 a.C., India)
  18. Plotino (c. 204-270 d.C. Grecia)
  19. Vasubandhu (siglos IV-V d.C., India)
  20. Shankara (Adi Shankaracharya) (c. 788-820 CE, India)
  21. Rumi (1207-1273, Persia)
  22. Dogen (1200-1253, Japón)
  23. Zhu Xi (1130-1200, China)

Incluso después de que todas estas personas difundieran su mensaje, éste sigue estando ahí para cualquiera que esté dispuesto a leer y aprender. Esta era de ilustración filosófica se frustró debido a años de guerra y a la codicia por una necesidad cada vez mayor de recursos naturales y tierras. ¿Cómo habría sido el mundo si Alejandría no hubiera sido destruida y las ideas de Hypatia no hubieran sido destruidas junto con su biblioteca? ¿Cuánto más avanzada estaría la sociedad en su conjunto? ¿Habría tenido el pensamiento científico un nacimiento temprano y aceptado en un mundo ilustrado? ¿Seríamos más conscientes de nuestro interior? ¿Seríamos más respetuosos con el planeta que nos da la vida? Si esta era de la iluminación no se hubiera visto frustrada por años de guerras de poder y codicia, quizá Hipatia de Alejandría no habría visto el fin de Alejandría y quizá el pensamiento científico habría disfrutado de un nacimiento más temprano y fructífero en un mundo más pacífico.

Tras la muerte de Cristo hace 2000 años. Las ideas religiosas y el poder explotaron, y su idea irónicamente se extendió globalmente por el Imperio Romano. Las sectas crecieron en número. La espiritualidad se convirtió en un mundo de pensamiento y actuación mágica que sólo la élite podía entender. El latín no se enseñaba al plebeyo, pero esta lengua se utilizaba para impartir el mensaje de Dios, y así la educación se convirtió en la nueva forma de someter a la sociedad y recordar a los siervos que no podían alcanzar un estatus superior. Nuestro lugar en la sociedad cambió drásticamente en contraste con la era filosófica. El nuestro no era cuestionar, sino obedecer. Durante 2000 años, las guerras siguieron modelando la faz del planeta a lo largo de los siglos.

En resumen, hoy en día nos quedamos de nuevo con muchos, así que no vivimos en una sociedad politeísta donde es normal adorar a muchos dioses sino en un mundo pluralista donde los Dioses, Jesús, Mahoma, el dinero y otros Dioses están representados a nuestro alrededor en estos tiempos modernos pero después de todo este tiempo no podemos encontrar a Dios y la única paz verdadera que se puede encontrar está en nuestro interior. ¿Por qué el Dios cristiano o Mahoma no ha traído la paz incluso hoy en día?
La respuesta es sencilla: La humanidad buscaba a Dios en todas las religiones, pero Dios es algo muy distinto de todas esas religiones delirantes y arcaicas. La fuente emana del interior.

Como esto sigue siendo cierto, a medida que la población crece y los recursos y la tierra escasean, no es de extrañar que el mundo siga en guerra. Seguimos riñendo como niños mezquinos en el patio de recreo de la vida en lugar de contemplar la vida y el mundo en lo que experimentaremos sino como un largo ahora. Lo que vivirán los hijos de nuestros hijos. En lugar de mirar atrás y aprender de las lecciones que la historia nos ha enseñado de aquellos que han intentado enseñarnos y ofrecernos la única y simple verdad:

"Encuentra el amor dentro de ti y ámate como te amas a ti mismo. Busca el conocimiento y la comprensión para vivir una vida de virtud y armonía. Adopta la razón, la compasión y la autorreflexión como guías hacia la realización personal y el bienestar social. Reconoce la interconexión de todos los seres y lucha por el equilibrio y la justicia en tus interacciones con los demás y con el mundo. Cultiva la paz interior y la resiliencia ante los retos de la vida y busca la felicidad y la iluminación mediante una integración equilibrada de las dimensiones intelectual, ética y espiritual de la vida."

 La religión, el gobierno, la política, la economía y la educación son grandes estafas.
El destino ha engañado a todo el mundo desde hace más de 10.000 años hasta hoy.
En la segunda parte, expondré en qué consiste la auténtica religión.