{"id":14385,"date":"2024-04-05T08:01:21","date_gmt":"2024-04-05T08:01:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.schellhammerinstitute.com\/?p=14385"},"modified":"2024-10-14T10:38:55","modified_gmt":"2024-10-14T10:38:55","slug":"hauptgrunde-warum-die-religionen-sich-schwer-tun-den-globalen-frieden-zu-erreichen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.schellhammerinstitute.com\/de\/hauptgrunde-warum-die-religionen-sich-schwer-tun-den-globalen-frieden-zu-erreichen\/","title":{"rendered":"Hauptgr\u00fcnde f\u00fcr die Schwierigkeiten der Religionen bei der Verwirklichung des globalen Friedens"},"content":{"rendered":"

Hauptgr\u00fcnde f\u00fcr die Schwierigkeiten der Religionen bei der Verwirklichung des globalen Friedens<\/strong><\/span><\/h2>\n

Ich habe jahrelang nach einer begr\u00fcndeten Antwort auf diese Frage gesucht. Ich versuchte, den philosophischen Gedanken hinter der Vielfalt religi\u00f6ser Praktiken zu verstehen, und fand Tausende von Interpretationen. Vor 10.000 Jahren begannen religi\u00f6se Ausdrucksformen die Gesellschaft und unsere Lebensweise zu pr\u00e4gen. Damals erschienen viele aus unserer Sicht brutal, da die Menschen t\u00e4glich vielen lebensbedrohlichen Gefahren ausgesetzt waren und diese J\u00e4ger- und Sammlerst\u00e4mme st\u00e4ndig den Angriffen von Tieren, Naturkatastrophen und Krankheiten ausgeliefert waren. Ihre Gottheiten standen daher in direkter Beziehung zu diesen Elementen, und es wurden Zeremonien geschaffen, damit die Elemente ihnen wohlgesonnen waren.<\/p>\n

Sp\u00e4ter, als sich die Zivilisation entwickelte, ver\u00e4nderte sich auch das Verh\u00e4ltnis zur Natur und zur Umwelt. Wir wandelten uns von J\u00e4gern und Sammlern zu Bauern. Die landwirtschaftliche Revolution ver\u00e4nderte den Umgang der Gesellschaft mit der Natur und f\u00fchrte sogar dazu, dass sich die Gesellschaft von der Natur abwandte und ihre Vorstellung von einer Gottheit in ein abstrakteres, sinnliches g\u00f6ttliches Wesen verwandelte. In dem Ma\u00dfe, wie sich die Beziehung zur Natur ver\u00e4nderte, wurden wir zu Herren der Natur, die die Elemente beherrschten und weniger anf\u00e4llig f\u00fcr Angriffe von Tieren waren. Hunde, Rinder und Pferde wurden nun domestiziert. Wir wurden zu einer polytheistischen Gesellschaft, und die Sonne wurde immer noch als Quelle allen Lebens anerkannt, weshalb sie die Sonne und andere abstrakte Gottheiten auf vielf\u00e4ltige Weise verehrten, um sie, die Natur und ihre vielen Welten zu erfreuen. Die Menschen begannen, Symbole als Repr\u00e4sentation ihres begrifflichen Gottes zu schaffen, da sie nun Herren der Natur und Boten Gottes waren. Die Gesellschaft war von nun an unterworfen und gezwungen, die von diesen Boten und F\u00fchrern aufgestellten Regeln zu befolgen. Andernfalls w\u00fcrden sie den Zorn rachs\u00fcchtiger Gottheiten erleiden. Dadurch wurden die Anf\u00fchrer von blo\u00dfen Sterblichen zu Halbg\u00f6ttern und Boten, die von den wirklich M\u00e4chtigen gesandt wurden, und schufen einen permanenten Zustand der Angst. Brutalit\u00e4t war nun Teil des Lebens, und eine Art religi\u00f6se Autorit\u00e4t und Unterwerfung war geboren.<\/p>\n

Nach diesem grundlegenden Wandel expandierten die m\u00e4chtigsten globalen Zivilisationen mit landwirtschaftlicher Dominanz und gewannen in jeder Hinsicht an Territorium und Macht. Gleichzeitig gewannen ihre Beherrschung und Unterwerfung an Vorherrschaft. Wie wirkte sich dieses Herrschaftsbed\u00fcrfnis auf den Einzelnen in der Gesellschaft aus? Wir gehen davon aus, dass sich in diesem Zeitraum zwischen etwa 3000 v. Chr. und dem Jahr Null die Religionen komplexer entwickelten und die \u00dcberzeugungen noch tiefer in der Gesellschaft verwurzelt wurden. Daher dominieren sie von Natur aus die Lebensweise der Menschen.<\/p>\n

Es sei daran erinnert, dass das philosophische Denken um 600 v. Chr. sowohl im antiken Griechenland als auch in Asien aufkam. Beginnend mit:<\/p>\n

    \n
  1. Thales<\/strong> von Milet (ca. 624-546 v. Chr. Griechenland)<\/li>\n
  2. Laozi<\/strong> (6. Jahrhundert v. Chr., China)<\/li>\n
  3. Mahavira<\/strong> (599-527 v. Chr., Indien)<\/li>\n
  4. Pythagoras<\/strong> (ca. 570-495 v. Chr. Griechenland)<\/li>\n
  5. Konfuzius<\/strong> (551-479 v. Chr., China)<\/li>\n
  6. Heraklit<\/strong> von Ephesus (ca. 535-475 v. Chr. Griechenland)<\/li>\n
  7. Parmenides<\/strong> (ca. 515-450 v. Chr. Griechenland)<\/li>\n
  8. Gautama Buddha<\/strong> (ca. 5. bis 4. Jahrhundert v. Chr., Indien)<\/li>\n
  9. Sokrates<\/strong> (ca. 470-399 v. Chr. Griechenland)<\/li>\n
  10. Platon<\/strong> (ca. 427-347 v. Chr. Griechenland)<\/li>\n
  11. Aristoteles<\/strong> (384-322 v. Chr. Griechenland)<\/li>\n
  12. Zhuangzi<\/strong> (ca. 369-286 v. Chr., China)<\/li>\n
  13. Mencius<\/strong> (ca. 372-289 v. Chr., China)<\/li>\n
  14. Epikur<\/strong> (341-270 v. Chr. Griechenland)<\/li>\n
  15. Chandragupta Maurya<\/strong> (ca. 340-297 v. Chr., Indien)<\/li>\n
  16. Zeno<\/strong> von Citium (ca. 334-262 v. Chr. China)<\/li>\n
  17. Ashoka<\/strong> der Gro\u00dfe (ca. 304-232 v. Chr., Indien)<\/li>\n
  18. Plotinus<\/strong> (ca. 204-270 n. Chr. Griechenland)<\/li>\n
  19. Vasubandhu<\/strong> (4. bis 5. Jahrhundert n. Chr., Indien)<\/li>\n
  20. Shankara<\/strong> (Adi Shankaracharya) (ca. 788-820 n. Chr., Indien)<\/li>\n
  21. Rumi<\/strong> (1207-1273, Persien)<\/li>\n
  22. Dogen<\/strong> (1200-1253, Japan)<\/li>\n
  23. Zhu Xi<\/strong> (1130-1200, China)<\/li>\n<\/ol>\n

    Selbst nachdem all diese Menschen ihre Botschaft verbreitet haben, ist sie immer noch f\u00fcr jeden da, der sie lesen und lernen will. Diese \u00c4ra der philosophischen Aufkl\u00e4rung wurde durch jahrelange Kriege und die Gier nach immer mehr nat\u00fcrlichen Ressourcen und Land vereitelt. Wie s\u00e4he die Welt aus, wenn Alexandria nicht zerst\u00f6rt worden w\u00e4re und Hypatias Ideen nicht zusammen mit ihrer Bibliothek vernichtet worden w\u00e4ren? Wie viel fortschrittlicher w\u00e4re die Gesellschaft als Ganzes gewesen? H\u00e4tte das wissenschaftliche Denken eine fr\u00fche und akzeptierte Geburt in einer aufgekl\u00e4rten Welt erlebt? W\u00e4ren wir uns unseres inneren Selbst bewusster? W\u00e4ren wir respektvoller gegen\u00fcber dem Planeten, der uns Leben schenkt? W\u00e4re dieses Zeitalter der Aufkl\u00e4rung nicht durch jahrelange Machtk\u00e4mpfe und Habgier vereitelt worden, dann h\u00e4tte Hypatia von Alexandria vielleicht nicht das Ende von Alexandria erlebt, und vielleicht h\u00e4tte das wissenschaftliche Denken eine fr\u00fchere, fruchtbarere Geburt in einer friedlicheren Welt erlebt.<\/p>\n

    Nach dem Tod von Christus vor 2000 Jahren. Religi\u00f6se Ideen und Macht explodierten, und ihre Idee wurde ironischerweise durch das R\u00f6mische Reich weltweit verbreitet. Die Zahl der Sekten wuchs. Die Spiritualit\u00e4t wurde zu einer Welt des magischen Denkens und Handelns, die nur die Elite verstehen konnte. Latein wurde dem einfachen Volk nicht beigebracht, aber diese Sprache wurde verwendet, um die Botschaft Gottes zu vermitteln, und so wurde Bildung zum neuen Mittel, um die Gesellschaft zu unterwerfen und die Leibeigenen daran zu erinnern, dass sie keinen h\u00f6heren Status erreichen konnten. Unsere Stellung in der Gesellschaft \u00e4nderte sich im Gegensatz zum philosophischen Zeitalter drastisch. Unser Platz war nicht mehr, zu hinterfragen, sondern zu gehorchen. 2000 Jahre lang pr\u00e4gten Kriege \u00fcber die Jahrhunderte hinweg das Gesicht des Planeten.<\/p>\n

    Wir leben also nicht in einer polytheistischen Gesellschaft, in der es normal ist, viele G\u00f6tter zu verehren, sondern in einer pluralistischen Welt, in der G\u00f6tter, Jesus, Mohammed, Geld und andere G\u00f6tter in dieser modernen Zeit \u00fcberall um uns herum vertreten sind, aber nach all dieser Zeit k\u00f6nnen wir Gott nicht finden, und der einzige wahre Frieden, der gefunden werden kann, liegt im Inneren. Warum hat der christliche Gott oder Mohammed bis heute keinen Frieden gebracht?
    \nDie Antwort ist einfach: Die Menschheit hat in allen Religionen nach Gott gesucht, aber Gott ist etwas ganz anderes als all diese wahnhaften und archaischen Religionen. Die Quelle kommt aus dem Inneren.<\/p>\n

    Da dies immer noch der Fall ist, die Bev\u00f6lkerung w\u00e4chst und die Ressourcen und das Land knapp werden, ist es nicht verwunderlich, dass sich die Welt immer noch im Krieg befindet. Wir streiten uns weiterhin wie kleine Kinder auf dem Spielplatz des Lebens, anstatt das Leben und die Welt so zu betrachten, wie wir sie erleben werden, n\u00e4mlich als ein langes Jetzt. Was die Kinder unserer Kinder erleben werden. Anstatt zur\u00fcckzublicken und aus den Lektionen zu lernen, die uns die Geschichte gelehrt hat, von denen, die versucht haben, uns die eine einfache Wahrheit zu lehren und anzubieten:<\/p>\n

    \"Finde die Liebe in dir selbst und liebe den anderen, wie du dich selbst liebst. Strebt nach Wissen und Verst\u00e4ndnis, um ein Leben in Tugend und Harmonie zu f\u00fchren. Nimm Vernunft, Mitgef\u00fchl und Selbstreflexion als Leitfaden f\u00fcr pers\u00f6nliche Entfaltung und gesellschaftliches Wohlergehen an. Erkennen Sie die Verbundenheit aller Wesen und streben Sie nach Ausgewogenheit und Gerechtigkeit in Ihrem Umgang mit anderen und der Welt. Kultivieren Sie inneren Frieden und Widerstandsf\u00e4higkeit angesichts der Herausforderungen des Lebens und streben Sie nach Gl\u00fcck und Erleuchtung durch eine ausgewogene Integration der intellektuellen, ethischen und spirituellen Dimensionen des Lebens.\"<\/span><\/p>\n

    \u00a0<\/strong>Religion, Staatsf\u00fchrung, Politik, Wirtschaft und Bildung sind ein gro\u00dfer Betrug.
    \nDas Schicksal hat mehr als 10.000 Jahre lang alle get\u00e4uscht, bis heute.
    \nIm zweiten Teil werde ich darlegen, worum es bei echter Religion geht.<\/strong><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Key Reasons Religions Have Struggled to Achieve Global Peace I searched for a justifiable answer to this question for years. I tried to comprehend the philosophical thought behind the variety of religious practices, and I found thousands of interpretations. 10,000 years ago, religious expressions began to shape society and our way of life then from […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":14388,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"saved_in_kubio":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[306,1],"tags":[],"class_list":["post-14385","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","category-blog"],"yoast_head":"\nKey Reasons Religions Have Struggled to Achieve Global Peace | Schellhammer Institute<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"How religions, despite their profound teachings, have faced hurdles in fostering global peace. 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